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转载:《传道人的坦诚》  

2011-05-04 09:29:52|  分类: 文摘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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传道人的坦诚

李道宏

  “牧师!你这样的分享……”一位会友在电话中好心地提醒我。 

  “你的意思是……”我回应着,试着明白他在讲什么。 

  “弟兄姊妹总是会期望牧师不受引诱,而且都能胜过试探,不犯罪,不是吗?”他结结巴巴地说。 

  原来他是指我在讲道中分享了传道人的“软弱”。对此,我却有不同的看法。 

  的确,传道人有神的呼召,受过神学的装备,经过按立并在教会中操练服事,应该是能够胜过试探的。但是,我们也必须指出,传道人也不能因为自己是传道人,而对罪的诱惑、试探放松警惕。 

  使徒彼得说:“务要谨守、儆醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”(彼得后书5:8-9)在魔鬼撒但的眼中,传道人可能是它最愿意“吞吃”的对象之一。所以传道人也不能夸口有某种一般信徒所没有的超强抵抗力,或者是对罪、对引诱有某种特殊免疫力。 

  伟大的使徒保罗在罗马书中写到: 

  我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。因为我所做的,我自己不明白;我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我倒去做。(罗7:14 -15) 

  许多解经家相信,罗马书七章所描写的,是保罗自己对自己灵命争战的表白。但也有人认为,那是他以第一人称对普遍的基督徒的生命状态的描写。 

  的确,在我们的思想中“善”与“恶”仍在不断地拔河;“因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。”(罗马书7:18-19) 

  许多时候,我们真心不愿意胡思乱想,想拥有像主般的温和良善,想要更爱弟兄姊妹们,但是我们却做不出来。这种争战,传道人甚至保罗也无法幸免。当然,我们并不是要因此理直气壮以保罗的坦诚做借口,为自己的软弱开脱,而是折服于保罗的坦诚和勇气,赞同他对人的软弱的洞察和剖析。 

  这里我想到一位神学教授的故事。一般神学院中有许多要修的课程,除了圣经、神学理论、原文的研究之外,近年因为有许多的神学院毕业生道德低落,神学院也开始注意品格塑造的课题了。我上的神学院确实教导我不少东西,但就个人而言,除了学习到圣经知识、解经技巧等,使我受益良多的,是我的一位新约教授的坦诚。就让我来分享这位教授对我的影响吧! 

  “对不起!今天上课来迟了……”一天,我们等了差不多半个小时,教授才进入教室。 

  “不是堵车,”他喘着气说,“而是来神学院的路上,有一个大型的户外广告牌。最近换了一个健康食品的广告,上面有一位穿着三点泳装、丰满的金发模特儿……”他很正经地向我们这群大多数是已婚的学生们解释着。 

  “所以,今天我下定决心,不再让自己想入非非,免得使自己的意念再栽入阴沟里。我决定从另外一条公路绕过来,所以多走了五里路,因此晚到了……真对不起!” 

  难道这位神学院教授,所谓“牧师的牧师”,也经不起色情的诱惑吗?的确,他承认了自己的“软弱”;并且在试探面前他选择“不遇见试探”。其实更令我敬佩的是他竟然能这么坦诚地、毫不隐藏地向他的学生承认他的软弱及挣扎。在他的坦诚背后,我也看到他对自己圣洁生命的标准,要求其实是很高的。 

  当这位教授分享时,我知道他对自己不满意,也更能体会他认识到自己随时都有失败的可能性。这位教授教导我一年之久,对我影响非常大的,就是他要求每隔两周,每人都要交出一篇自己“失败”的报告,同时写下圣灵如何借着某段经文来提醒、督责我们。 这份功课远比圣经概论的课程困难得多了。尤其最令人“无法接受”的是,他更要求已婚的学生们,要把这一份报告给我们的妻子过目!当时我觉得实在太困难了,并且抱怨:这种作业到底与圣经学习有什么关系?与将来在教会服事又有什么联系呢? 

  事过十多年,加上这些年来在教会的服事,我终于体会到教授的良苦用心,也为这位教授的坚持感谢神。当我自己不能面对自己的软弱,不能坦诚地承认所面临的引诱,也不敢分享我所犯的过错时,那我站在讲台上所作的教导、劝诫和分享,其实都是一种伪善和欺骗。 

  保罗提醒年轻牧者提摩太,不要像某些在教会服事的人: 

  “有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。” (提后 3:5) 

  而我向神祈求的是,若我有软弱的时候,不单单有圣灵会提醒我,并且那些真正爱我、关心我的人也会提醒我,使我可以省察灵命里外是否一致。因为当我不能坦诚或拒绝坦诚,当我觉得自己有属灵的权柄,而不需要那些爱我、关心我的人提醒,或当我不能认真对付自己内心的软弱时,我也就成了一个只做给别人看的基督徒,而不是渴慕充满耶稣新生命的真门徒。当我拥有了牧师的头衔后,常常要省察的是:

  任何时候,当没有人来质问我,像先知拿单质问大卫王一样,到底我的心是否仍然正直?我服事神的态度,是否仍然讨祂喜悦?服事弟兄姐妹的动机经得起检验吗? 

  我们传道人已经撇下许多属世的享乐与成就,来回应神对我们生命中最高的呼召:在教会里服事。当然我们事主绝非为图金钱。然而,当我服事后不久,就发现自己开始有各种欲望—想拥有属灵的权柄、能力,让人尊敬、受会友的赞赏,以及那种掌控台下听众的反应、在台上成为镁光灯聚焦的那种兴奋。这些岂不也是我内心颇喜欢追求的吗? 

  这样描写牧师们服事的动机,暗示他们似乎都在寻求某种的回报 (不是钱的回报),好像很不公平,亵渎了他们奉献传道的心志。然而,牧师也绝对不是超人,一样也有人的软弱,每当我们面对内心的空虚和挣扎,同样也需要圣灵随时来保守、牵引,否则我们就很容易沦为假冒为善的法利赛人。 

  有些教会能提供一个更开放的环境,让那些失败跌倒过的弟兄姊妹们更能经历神的医治。要想创造出这样的气氛与环境,牧者扮演着一个非常重要的角色。他必需坦诚自己也曾有过软弱与失败、是靠着神的大能才胜过的,所以他才能接纳那些失败、跌倒的弟兄姊妹,并以主耶稣的怜悯和慈爱把他们挽回,让人感受到被接纳及赦免的真诚。

  牧者能够做到这个地步,除非他本身就是一个坦诚的榜样,就如同保罗给我们做了最好的范例一样:

  “有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢? 我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。” (林后 11:29-30) 

  我们也喜欢引用这段有关神的恩典的经节: 

  “我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”(林后12:9) 

  可惜更多时候,我们却忘了自己并不坦诚,也不是很愿意面对自己的软弱及失败。我们害怕暴露在光下,而刻意掩饰自己灵里的黑暗。 

  我们必须常常问自己:

  当我所做的事情,从外表上看来都非常理想的时候,是不是正在夸耀自己属血气的能力、反而叫基督的大能成为次要的呢?我们所追求的是面子呢? 还是那能在这罪人身上彰显出来的神的恩典呢? 

  让我们更多效法保罗的勇气吧! 

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  李道宏,曾为医生,提前退休事奉主,现为传道人。
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