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婚恋团契第二次聚会：基督里的婚姻蓝图

时间：2010年9月23日

（一）什么是“婚姻”

? 《现代汉语词典》的解释：结婚的事；因结婚而产生的夫妻关系。

? “维基百科”的解释（代表最当下的这个世界的共识）：婚姻传统上是依一定的法律、伦理、风俗或宗教信仰的规定所建立起来的一种人际关系，通常与爱情及性行为有关。在大多数国家和地区，婚姻是由一男一女、一夫一妻组成的夫妇关系。但是其它形式的婚姻也存在，如某些地区或宗教允许一夫多妻或一妻多夫。从法律意义而言，还存在同性婚姻。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据，是家庭成立的标志。世界上多数国家与地区采用婚姻登记制。（http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%A9%9A%E5%A7%BB）

从以上传统和现代的两种定义，可以看出婚姻的一些共同因素，和最初之婚姻的一些“影儿”。在这里我们要强调的是，即使如此，这两种定义仍然都是从世界的眼光、从世界的角度定义的，已经背离了上帝最初设立婚姻时的心意，违背了他的初衷。

插入分享：属神的和属世界的。属神的，与属世界的必然不同，反要在世界面前映照神的形象（包含他自己和他的一切美好属性）。这个世界走向堕落和灭亡，是违背神的；这个世界的婚姻也是同样。我们只有向着世界死而向着基督活，逆流而上，方能使我们的婚姻建造在可靠的根基上，并且蒙神祝福。

　　属世的婚姻追求肉体和情欲的满足、房子、车子……所有一切都必过去，归为空虚。我们追求什么不同的？

（二）什么是“基督里的婚姻”：回到《圣经》看神所设立的婚姻

定义（贤沛个人定义）：基督里的婚姻，是两个以基督为绝对主宰、以《圣经》为绝对标准的男人和女人，在一种排他的、彼此约束的爱里以盟约形式建立的夫妻关系，为要互相建造和成全、一同承受生命之恩并彼此委身、联合成为一体，反映上帝的形像和样式、映照基督与教会的奥妙关系。

1. 婚姻的基本要素：人、关系、盟约。我们从这三个方面来看神所设立的婚姻。

1) 人。上帝按着他的形像造男造女，并把他们配合在一起。在堕落之前，那指的是属神的男女；在如今，则指的男性基督徒与女性基督徒。

所以合神心意的婚姻是两个人的结合（创2:24），一男一女。不是这样的婚姻，都不是神喜悦的。

2) 关系。婚姻体现为一种夫妻关系。随便两个人站在一起，不是夫妻，因为他们之间没有（夫妻）关系；这种关系的基础是爱（创2:20b，23，亚当），并体现出强烈的排他性（只有1个人会是你的配偶）和约束性（“成为一体”，你中有我，我中有你，彼此不再是自己，而受对方约束）。不存在这样的关系，不是夫妻关系（举例：一个男孩子只是对一个女孩子有好感，就想和对方谈恋爱、结婚，是不对的，因为他同时对别的女孩子也有好感。）“这是我骨中的骨，肉中的肉”，在一个经过考验的期间内不管看到别的多么好的异性，都觉得自己的那一位是最合适自己的，这才是配偶出现的迹象——在分享如何择偶时会详谈。

3) 盟约。有盟约而有婚姻（否则若只有相爱的男和女，并不是婚姻——而是恋爱而已），这种盟约通常以婚礼形式表明。盟约不同于合同，不可毁坏；神极其看重夫妻之间这种“约”的关系（事实上他看重所有的约），《圣经》并清楚地提到“神所配合的，人不可分开。”（太19:6）

从以上三点来解读为何反对信与不信的结婚：无法同负一轭（《圣经》上两处讲到同负一轭都不是直接指的婚姻说的，而是指着比夫妻关系更弱的同工关系说的；那么，在夫妻关系这样约束力和排他性都更强的关系里，就更不要同负一轭了。否则不会有一样的价值观、人生观、世界观……第三者、婚外恋、离婚……很多弟兄姐妹痛苦的见证也这不蒙神的祝福。

（三）基督徒婚姻的目标

一、反映上帝形象和样式，分享他的爱，荣耀神；（创1:27）

二、反映基督和教会的奥妙关系；（弗5:22-33）

三、一同承受生命之恩（彼此勉励，互相扶持——做最深知对方的人）；（彼前3:7）

四、管理创造物（管理者和帮助者，做一个人所不能做的）；（创1:26-27；2:18）

五、生育并带领和教养后代（创1:28）。

（四）补充

ü 基督徒的恋爱应该是以走向婚姻为唯一目标的。

ü 基督里婚姻的样式。（时间关系，放到《成为合神心意的男人和女人》中去谈）

（五）思考

ü 鼓励大家思考：“我为什么要结婚呢？”

ü 思考：“我渴望婚姻，是因为我清楚认识了在基督里婚姻的本质和样式，认同这样的本质和样式，并且渴慕用自己的生命去实践出这样的本质和样式吗？还是只是因为我渴慕亲密关系？（那种对亲密关系的最深层的渴望，是只有在神里面才可以被满足的；而我们在很多时候寄托于人，顺序就错了，于是生出许多的愁苦来。）