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奇异恩典(AMAZING GRACE)  

2007-01-05 21:03:27|  分类: 文摘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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奇异恩典(AMAZING GRACE)

  这首歌可以在以下网页中首听:
  英文:"Amazing Grace"
  提示:透过“百度mp3”(http://mp3.baidu.com/)可以下载。
 
 
  这首「奇异恩典《Amazing Grace》」是一首大家耳熟能详的西洋歌曲,作曲者已不可考,据研究应与18世纪某些苏格兰的非宗教歌曲有关,早期它在美国黑人教会很流行,以致于常被认为是美国传统歌谣,或是黑人灵歌。《AMAZING GRACE》悠扬的曲调,唱诗班的感觉,实在是给人很圣洁 高远的感觉。

   《AMAZING GRACE》这首歌曲的主要意思是说一个人无论面对什么困难时,都不要绝望,坚持自己的信念,就一定有出路,当然,也含有赞美耶稣的意义在内。这首歌曲也可以算是全世界最红的诗歌,如果把纯音乐或人声演绎都算进去的话,估计差不多会上万个版本;而以《Amazing Grace》为专辑名称的专辑少说也有上千个,如像Aretha Franklin、B.J. Thomas、Rod Stewart、Judy Collins、Elvis Presley...都出过以《Amazing Grace》为专辑名称的专辑。

        这首感人至深的极奇异恩典amazing grace是首圣诗,西方歌手演唱此曲的版本很多。在这段音频中海浪和海豚的配乐表达出了原曲圣洁祥和的慑人气氛。 
    grace原意为"优雅、优美",此处解释成"上帝對人类的慈悲、恩宠"。

 

奇异恩典
何等甘甜
我罪已得赦免
前我失丧
今被寻回
瞎眼今得看见
如此恩典
使我敬畏
使我心得安慰
初信之时
即蒙恩惠
真是何等宝贵
如此危险
试炼网罗
我已安然经过
靠主恩典
安全不怕
更引导我归家
将来禧年
圣徒欢聚
恩光爱谊千年
喜乐颂赞
在父座前
深望那日快现
Amazing grace
how sweet the sound
that saved a wretch like me
I once was lost
but now Im found
was blind but now I see
Its grace that taught my heart to fear
and grace that fear relieved
How precious did that grace appear
the hour I first believed
Through many dangers Toils
and snares I have already come
This grace has brought me safe thus far
and grace will lead me home
How sweet the name of jesus
sounds in a believers ear
It soothes his sorrows
heals his wounds and drives away his fear
Must jesus bear the cross alone
and all the world go free
theres a cross for everyone
and theres a cross for me
When weve been here ten thousand years
bright shining as the sun
Weve no less days to sing gods
praise than when we first begun 


    这一首歌可以说是作者牛顿 . 约翰的自传。他虽然是一位伟大的布道家,又是圣乐诗人,无论是他所写的圣诗或讲道,都有极大的感力,他一生都不能忘记,他原来在罪中生活,作罪奴隶;那是蒙神恩典,才把他从祸坑内和淤泥中拯救出来,所以他口唱新歌(共写了二百八十首圣诗,似乎以“奇异恩典”这一首为代表作。) 他在七岁的时候母亲去世,但虔诚的母亲在生前不断为他得救祷告,也盼望他能做牧师,终于在三十年后才得见果效。他幼年随父亲航海,染上水手放荡恶习,吃喝嫖赌,无所不为。后来被征兵,曾逃脱又被捉回。以后利用海运做贩卖奴隶生意,想不到因闹出事来,自己反在非洲沦为奴隶,备受痛苦,幸亏父亲知道,派人把他救回。在他乘船途中,忽遇大风浪,船几乎沉没,他知道自己一生离弃神,于是认罪悔改,得以平安回国。重生以后,生命有了奇妙改变,献身终生为主所用。

   由于他学历太浅,只读了两年的书,所以不够资格被按立牧师,但他并不灰心,仍努力自学,除研读神学以外,他学希腊文,希伯来文等。经十六年努力,终于获圣公会按立为牧师,被派往奥尔尼工作。因为他有重生的经验,为人谦和,满有爱心,圣洁自守,在属灵生活上又继续不断地追求,所以讲道十分有能力,许多人从他得到帮助。他在那里大见果效之后,又应邀去伦敦工作,并出版了一本讲道集,名为“弥赛亚”,很受欢迎。

    他竭力主张传福音,领人信主耶稣得救,与有些教会重仪式不同(有的墨守教会中的规矩,例如若非会友请求,牧师不能自动去探访他们) 。他除了主张废除奴隶制度以外,也推动教会家庭化,把福音带到每一个人的家里,他工作无论怎样忙碌,都乐意与人个别的交谈,以便在特别的问题上帮助人。他的讲道也影响了许多牧师,使一些人大发热心,竭力向海外宣扬福音。牛顿的属灵儿子多马?司各脱,是牛顿等人所筹组的“教会传道会”的首任秘书,海外差传之父威廉?克理受他讲道的影响极深。

   当时英国著名的国会议员伟尔伯弗思,因对信仰问题心中起挣扎,遂写信给牛顿,约晤之后,从他谈话中获益极大,于是他们成为好友。牛顿不劝他放弃职位,只鼓励他尽忠职守,同时坚定自己的信仰,使他自己在与神交往之中,感觉到神把整顿社会风气的责任交托了他,结果把十八世纪的颓废社会焕然一新。伦敦的一班“上流人”受到这风气影响,也使福音运动日见兴盛。

  他讲道的两个特点是:一、注重谈话式,二、关心听众的需求,用生活实例解明他所讲的道。可能因为他本身曾犯罪又蒙拯救的经验,所以能以过来人的身份讲述一切。他生活体验非常丰富,直到八十岁的时候双目失明,不能读经,但照样用口传道。

  他在八十三岁离世以前,自己写好墓志铭:“牛顿 . 约翰,生长英伦,离经叛道,罪恶沉沦,放逐非洲,身经大劫,蒙主恩佑,履险如夷,且膺圣职,年八十三,辞世安息。”

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